Маркс – творец современного ростовщичества?

А знаете ли вы, что главным теоретиком-обоснователем нынешней людоедской модели финансово-ростовщической цивилизации являлся гениальный плут и хитрец Карл Маркс? Каким образом? Очень прость : теоретически обосновав превратив деньги из МЕРЫ в ТОВАР. И сколько не бъются светлые инвайроменталистские умы человечества, в том числе и авторы Теории биотического регулирования доказать, что земля и природные ресурсы не могут быть товаром, – бесполезно – благодаря марксовым манипуляциям, и социалисты и капиталисты твердят одно и то же: природные ресурсы это обычный товар.

Предлагаю еще одну попытку изречь сакраментальную фразу: «Карл, ты не прав!»

«… Одним из главных «отцов» легального социального феномена ростовщичества был (как это не покажется чудовищным и нелепым) великий, гениальный Карл Маркс. Более поздним историческим аналогом гениальности, но уже в физике миру был предъявлен Альберт Эйнштейн. И тот и другой «не очень аккуратно» обошлись с системно образующими понятиями-мерами: «деньгами» — К. Маркс, «временем и пространством» («преобразования Минковского — Лоренца») — А. Эйнштейн. Последствия этих «неаккуратностей» очень даже сходные: социальная безысходность, тупик ростовщической цивилизации и растерянность и невнятная суета современной теоретической физики.

Теперь искателям исторической истины следует установить: был ли К. Маркс человеком высокого разрушительного темперамента (с идеей «диктатуры пролетариата» и устранением приватной собственности) или тонким аналитиком — прогностиком с преднамеренной путаницей в определении «денег» как «меры» социальных отношений. Сейчас уже почти всем ясно, — по какой бы дороге из двух: «коммунизма» или «ростовщического капитализма» человечество не пошло — всюду социальная беда, безысходность, тупик. Не «неосусаниным» ли для капитализма (как социальной модели мироустройства) был хитрец Маркс!?

Короткое доказательство в части ростовщического капитализма. Вначале несколько определений. К. Маркс: «Деньги это универсальный ТОВАР,…». Т.е. деньги наделены социально-экономической дефиницией стоимость. Именно это необычное, «ростовщическое» свойство денег, «доказательно» провозглашенное в «Капитале» дало основание старым и новым «системным аналитикам» утвердить Маркса в качестве гения.

Далее наши определения. Товар — это продукт общественно полезного труда. Заметим, что «продукт» лучше, чем «продукт обмена». Ибо, современные социальные мыслители до сих пор усматривают возможность трактовать «землю» как продукт обмена, а также как одну из главных компонент обеспечения универсального товара — денег: «недвижимость». Но ведь очевидно: земля не является «продуктом» общественно полезного труда, а, следовательно, и товаром. Она передана нам Создателем и, потому, как и другие природные ресурсы, является общественной (!) собственностью. Естественно, товар по социальной формуле «спрос-предложение-цена» может иметь различную потребительскую стоимость и ее денежный эквивалент. И вот внимание!: «деньги есть мера общественно полезного труда». Разумеется, как и у Маркса, и всеобщий и универсальный эквивалент обмена. Но МЕРА! Т.е. деньги, не будучи товаром, а мерой не могут быть объектом купли-продажи с изменением номинала («курса»). Подобно тому как (старая) мера длины — один метр всегда 100 сантиметров неизменной длины.

Здесь нужно понять, что именно «товарность» (изменчивость) денежной меры, самих денег и их суррогатов и позволяет концентрировать сверх богатства в руках немногих. Очевидно также, что способы обогащения не имеют никакого отношения к общественно полезному труду. С размахом и изобретательностью, достойной лучшего применения, работает механизм различного рода биржевых спекуляций: валютных, товарных, фондовых, сырьевых. В поте лица трудятся различные схемы «клубных преференций»: оффшорные зоны, беспошлинность и т.д.. Или, попросту говоря, работает машина необыкновенного — договорного мошенничества членов клуба «держатели капитала». Структура современного богатства многомиллионных состояний по источникам их происхождения такова: 98% — спекуляции («деньги делают деньги») и только 2% — производство товаров и услуг (включая «воровство»).» …

Полный текст статьи здесь…

Вновь о «деревянных тугриках» в качестве финансовой альтернативы

Ну вот, накаркал Сергей Голубицкий, который еще в 2007 предрекал, что «в разверзнувшиеся хляби [финансового кризиса] ухнет вся мировая экономика”.

В связи с этим мне кажется симптоматичным его обзор т. н. «альтернативных денег», которые он тогда считал некой «монетаристской экзотикой». Кстати, ранее я публиковал уже материал на эту тему:  “Деревянные тугрики” как основа демонтажа ростовщической экономики».

Я думаю, сегодня есть смысл всем, в том числе и автору, перечитывая предлагаемую статью «Свободные деньги», вновь задуматься о возможных альтернативах, если не для всей порочной экономической модели роста, то хотя бы для обанкротившейся мировой финансовой системы.

FREIGELD¹

Сергей Голубицкий ,

«Бизнес-журнал» №18 от 02 октября 2007 года.

«Я убежден, что будущее научится больше у Гезелля, чем у Маркса».

Джон Мейнард Кейнс

Биографию американского доллара мы завершили в прошлом номере на печальной ноте: заигрывания с частными центробанками и ничем не обеспеченными кредитными деньгами рано или поздно обернутся катастрофой, которая, с учетом статуса USD как всемирной резервной валюты, проявится повсеместно — в разверзшиеся хляби ухнет вся мировая экономика.

Пророчество это не имеет ни малейшего отношения к ясновидению, ибо основано на заурядной арифметике: рост задолженности, обусловленный кредитной природой современных денег, идет по экспоненте, а у любой экспоненты в нашем мире однозначно неприятный конец. Регулярные списания правительством долгов своих граждан, и государствами-кредиторами — долгов третьего мира ничего не меняют, внося лишь отсрочку в грядущую финансовую катастрофу. О морально развращающем аспекте подобных списаний мы и вовсе не говорим.

Поскольку существует множество систем, альтернативных необеспеченным и кредитным деньгам, а значит, теоретически есть повод избежать катастрофы, все гадают, каким способом эту катастрофу можно предотвратить — мирным или насильственным.

О французском могильщике похоронившем экономику роста более 30-ти лет назад

По моему, уже и наши мировые элиты отупели от глобального потребительства, от этой изнуряющей гонки за ростом продаж, ростом прибыли, капитализвции, процентов…

Казалось бы, так подфартило – финансовый кризис переходящий в глобальную депрессию – возьмите и смените, наконец эту ненавистную всеми (кроме банкиров) ростовщическую «модель экономики роста во что бы то ни стало»! Нет, они собирают всевозможные саммиты, восьмерки, двадцатки и… латают прогнившую экономическую систему.  

Неужели не понятно, что нельзя далее надеяться на рост производства и потребления при заканчивающихся природных ресурсах? Неужели не понятно, что нельзя дальше производить разную ресурсрзатратную херню, только ради того чтобы поддерживать занятость во избежание социальных взрывов?  По моему глубокому убеждению, например косметическая и упаковочная индустрии есть ресурсозатратные извращения экономики роста (прибыли) любой ценой. 

Ну да ладно, об этом как-нибудь в другой раз. Здесь я вообще-то собирался презентовать любопытный опус французского философа и экономиста Андре Горц, который еще в далеком 1977 году, не в пример нынешнему мировому истэблишменту, понял абсолютно все про современную дерьмовую экономическую модель роста. 

Вот что он писал в своей работе «Экология и свобода»:

«Капитализм, ориентированный на постоянный рост, мертв. Соци­ализм, также ориентированный на постоянный рост и очень похожий на него, являет собой кривое отражение нашего прошлого, а отнюдь не будущего.

О сокращении мирового энергопотребления, упразднении ВВП и о «лесных братьях»

Как уже отмечалось в Необходимом предисловии… одними демографическими мерами проблему восстановления саморегулирующих способностей природы по поддержанию приемлемых условий для жизни на Земле не решить. Жизненно необходимо радикально снижать загрязняющий след человечества (язык не поворачивается называть его «экологическим следом»), т.е. снижать наши потребительские, а значит, и энергетические аппетиты. Для справки, доля вредных выбросов и загрязнений от переработки ископаемого топлива сотавляет 45% от полного экологического следа человечества.

Как было бы здорово, если у человечества была волшебная палочка взмахом которой можно было бы убедить/заставить все страны мира ограничить энергопотребление в зависимости от той же биоемкости, как в случае с Нулевым … или  Промежуточным Демографическим Вариантом.

Давайте помечтаем и попробуем представить как бы это могло выглядеть на примере 50 самых мощных энергопотребителей планеты. Методика до одури проста: при делении энергопотребления на биоемкость получаем некий индекс биоэнергоемкости – 34,58 млн. британских терических единиц (БТЕ) на каждый глобальный гектар планеты.

«Приехали!» – Парадоксы нефтяной цивилизации

 

Психологически, жителям развитым стран, в течение многих веков справедливо считавших себя абсолютными лидерами экономического прогресса, будет крайне трудно признать свой статус экономических рабов XXI века.

Мои «живые классики» – В. Горшков и А. Макарьева, вновь порадовали своим неортодоксальным подходом к исследуемым проблемам, а также парадоксальностью своих суждений и выводов.

В недавно опубликованной статье «Нефть и экономическое рабство в 21 веке», авторы на основании довольно простых выкладок делают неожиданный вывод: «развитый мир буквальным образом попал в рабство к продавцам энергии, как национальным, так и, главным образом, зарубежным». 

Особенность современного экономического рабства состоит в том, что рабы (т.е., трудящееся население развитых стран) зачастую формально имеют более высокий уровень жизни, чем рабовладельцы (т.е., те, кто присваивает их труд – экспортеры нефти). Причина этого в высокой численности рабовладельцев и в высокой скорости их размножения. Отсутствие необходимости напряженного труда и жесткой экономической конкуренции создает благоприятную основу для религиозного и социального стимулирования высокой рождаемости. Рабы же (развитые западные страны), работающие на износ, не могут достичь уровня простого воспроизводства своей численности. Размножение для них экономически нерентабельно. Отметим, однако, что если страна экспортер нефти благоразумно поддерживает низкую численность своего населения, уровень жизни в такой стране становится высочайшим. Пример тому Норвегия, она имеет численность населения менее одной тысячной от мировой, а экспортирует два процента мирового потребления энергии, которые производят полтора процента работоспособного норвежского населения.

Юридически на страже экономического рабства 21 века стоит признание права собственности на энергоресурсы как внутри одной страны, так и на уровне государственного суверенитета. Право собственности на производство и прибыль от него традиционно рассматривается как основа процветания рыночных экономик. Однако то, что хорошо работает для стимулирования технологического прогресса (продавец лучшего мобильного телефона или компьютера получает большую прибыль), приводит к дестабилизации, когда касается товаров, без которых существование цивилизации немыслимо. Собственность (государственная ли, частная ли) на источники энергии в современной цивилизации аналогична собственности на атмосферный воздух и производит экономический эффект монополии. Не потреблять энергию цивилизация не может, как человек не может не дышать. Поэтому цены на энергоресурсы автоматически устанавливаются на том критическом максимальном уровне, который цивилизация еще может заплатить на грани экономического коллапса. Образно выражаясь, отдают последнюю рубаху. При этом неудивительно, что развитые страны оказываются неспособными организованно решать все более усугубляющиеся проблемы окружающей среды, климата, образования, транспорта, развивающихся стран – все экономические излишки отдаются рабовладельцам (экспортерам нефти), численность и, следовательно, аппетиты которых все растут.

Читайте статью  «Нефть и экономическое рабство в 21 веке» здесь>>>

Что плохого в капитализме?

Некоторые блоггеры недоумевают, в ответ на мой предыдущий пост Про Аристотелеву хремастику, экономический канибализм и прочую финансовую хренотень… , чего это я так ополчился в своем блоге на финансовый капитализм?

И действительно, чего это я?  Без году неделя как вкушаю плоды «общества изобилия», поди еще даже не наворовался всласть, а все туда же – критиковать!

Ладно, не буду. Давайте-ка лучше займемся любимым занятие американских студентов – чтением комиксов.

Итак, американский студентческий комикс – ЧТО ПЛОХОГО В КАПИТАЛИЗМЕ?

Про Аристотелеву хремастику, экономический канибализм и прочую финансовую хренотень…

Согласно одному очень меткому определению, современный финансовый капитализм, будучи детищем эпохи ссудного процента (ростовщичества), всегда был и остается по своей сути экономическим канибализмом (см. пост:  Неестественная экономическая модель в естественном биологическом мире ).

Я настаиваю, что все эти респектабельные и милые клерки заполнившие все финансовые учреждения мира, начиная с Мирового Банка и МВФ, и кончая поселковыми филиалами заштатных банков являются сознательными или безсознательными финансовыми людоедами. Ибо моральный или религиозный человек не может работать в современных финансовых структурах, всилу противоестественной и аморальной сущности современной мировой финансовой системы.

Однако, дабы не быть обвиненным в предвзятости, предлагаю ознакомиться с мнением вполне вменяемого и не столь радикального автора – Андрея Кобякова, который в статье «Финансы как воровство» предлагает даже не ампутацию современной финансовой системы, а всего лишь «интенсивную терапию».  

Еще Аристотель, – пишет автор, – предложил различать два понятия: «экономику» и «хремастику». Первое означает богатство как совокупность полезных вещей, второе – богатство как накопление денег.

«Экономике» в аристотелевском понимании близко соответствует русское понятие «хозяйство», то есть обусловленная целесообразностью совокупность различных благ, произведений человеческого труда, необходимых для обеспечения жизни, деятельности, досуга.

«Хремастика» же есть лишь погоня за прибылью как таковой, независимо от способов ее получения. Это эксплуатация низменных и пагубных страстей и пороков человека – стремления к неправедному обогащению («от трудов праведных не наживешь палат каменных»), культа наживы, стремления к показной роскоши и к доминированию над другими себе подобными.

Современный финансовый капитализм есть производная эпохи ссудного процента, хотя и не тождествен ей. Сама эпоха ссудного процента стала возможной лишь в результате произошедшей в XVI веке европейской Реформации и появления порожденной ею пуританской этики. Первоначальное накопление, легитимация в массовом сознании и резкое повышение общественного статуса ссудно-банковской и торгово-посреднической деятельности уже содержали в себе корни современных пороков. Но именно пуританская этика все еще служила системой сдержек и противовесов, требовала морального оправдания и обоснования общественной полезности этой деятельности.

Естественный рост и смена экономической модели

Анонимный читатель моего предыдущего поста в сообществе Ru_Finance  о неестественной природе процентной капитализации в экономике, задал вопрос на который хотелось бы ответить отдельным постом.

Вопрос такой: «Да, пусть Природа позаботилась о равновесии, имея разные механизмы для этого….Ну и какой вывод следует из этой статьи?»

Думаю, выводов может быть масса, особенно демографического и экологического плана. Но коль мы находимся на страницах финансового сообщества, поговорим о возможных экономических и финансовых выводах. Исходя из характера взаимоотношений человеческой цивилизации с природой планеты Земля, лично для меня очевиден следующий вывод:

• Пришло время менять экономические модели, а заодно и наши потребительские мозги. Экономическим показателям роста типа ВВП, объем продаж и прибыльность эксплуатации природных ресурсов больше не место на планете с невозобновляемыми ресурсами и 6,5 млрд. едоков.

Кстати, ООН уже копошится в этом направлении разрабатывая т.н. «Агрегированные индексы устойчивого развития».

Во главу угла хозяйственной и финансовой деятельности, по моему глубокому убеждению, должны стать совершенно иные показатели, такие, например, как:
      - ХОЗЯЙСТВЕННАЯ ЕМКОСТЬ БИОСФЕРЫ
     – ОБЩИЙ ЭНЕРГОПОТОК В БИОТЕ
     – ВАЛОВАЯ ПЕРВИЧНАЯ ОРГАНИЧЕСКАЯ ПРОДУКЦИЯ суши или моря
      - ЧИСТАЯ ПЕРВИЧНАЯ ПРОДУКЦИЯ (ЧПП) суши или моря
Кстати, последний показатель позволяет охарактеризовать отводимую человеку однопроцентную энергетическую квоту в абсолютных величинах чистой первичной продукции всей биосферы Земли.
Размер ЧПП может быть выражен в единицах массы органического углерода (тоннах), мощности (Вт) или энергии (джоулях), адекватных количеству биомассы, произведенной растениями на данной территории за год, за вычетом трат на поддержание и рост самих растений.
И если подсчитанная энергетическая мощность всей земной биоты составляет порядка 100 ТерраВатт/год (1ТВт =10*12 Вт), то один процент от нее будет равен примерно 1-2 ТВт/год. Эта цифра и составляет потребляемую человечеством ЧИСТУЮ ПЕРВИЧНУЮ ПРОДУКЦИЮ, являясь ХОЗЯЙСТВЕННОЙ ЕМКОСТЬЮ БИОСФЕРЫ, то есть той предельной ее величиной, превышать которую ни при каких условиях не должна мощность человеческого хозяйства.

Дальше все очень просто – сплошная бухгалтерия, и никакого мошенничества!

Конец нефти – начало отмирания городской цивилизации бездельников?

Итак, слухи о скорой кончине нефтяной цивилизации подверждаются. Об этом косвенным образом свидетельствует и тон представленной ниже статьи из логова спекулянтов, мошенников и прочих «респектабельных» мерзавцев фондового рынка – Лондонской нефтяной биржи.

Наконец-то там начинают понимать, а за ними и глашатаи российских фондовиков из «Эксперта», что теория «пика нефти» это не бредни, а приближающаяся реальность, с которую их т.н. «свободный фондовый рынок» не способен совладать.

«Саудовская Аравия и ряд других стран ОПЕК отказываются проводить международный аудит своих ресурсов. «В течение восьмидесятых и девяностых страны ОПЕК кратно увеличивали объемы объявленных запасов нефти, но при этом не допускали внешних наблюдателей на месторождения. Характер того, как выросли запасы, является очень спорным, возможно, даже неоправданным с точки зрения геологии», - заявляют специалисты.

Мировая экономика в ближайшие несколько лет будет вынуждена жить в условиях высоких цен на нефть, что повлечет за собой целый комплекс последствий. Высокие цены на нефть могут дать дополнительный стимул промышленности развитых стран - за счет возросших транспортных расходов. Транспортировка промышленных товаров из Китая и прочих стран-экспортеров в развитые страны в последний год заметно подорожала, что снижает конкурентоспособность тех же китайских товаров.»

Фондовики и их эксперты, конечно, видят «полную половину стакана», и не договаривают главного – транспортировка продовольствия так вздует цены, что неизбежен переход на замкнутые внутренние циклы: выращивание-переработка-потебление продовольствия в радиусах не более 100-150 км. Вот тогда поняте «продовольственная безопасность» начнет плавно трансформироваться в «продовольственные бунты» и «продовольственные войны». Но самое «страшное» ;) что нас ожидает когда встанут международные перевозки, это конечно исчезновение гордых символов глобализма, неуемного потребительства и обжираловки – международных сетей Супермаркетов и МакДонадсов. Как переживет сей присорбный факт добрая половина землян, состоящая из праздношатающихя горожан – совршенно непонятно!?

«Деревянные тугрики» как основа демонтажа ростовщической экономики

Оказывается, демонтаж нынешней международной финасовой системы, основаной на одиозном ростовщическом проценте возможен, и главное – без революций, потрясений и партизанских войны со стороны оказавшихся не у дел банкиров и толстосумов. Для этого нужно всего лишь следующее: вместо того, чтобы платить проценты тем, у кого больше денег, чем им нужно, мы все должны платить небольшую сумму за изъятие денег из циркуляции (простой денег), для того, чтобы  они как можно быстрее вернулись в оборот.

Осенью 1931 года, в разгар Великой депрессии, единственный банк города Тенино штата Вашингтон разорился, и его жители остались практически без денег. Сразу выплатить некоторую часть денег вкладчикам при ликвидации банка не представлялось возможным – лишь через несколько месяцев, поэтому торговля города оказалась на грани остановки. Тогда Торговая палата города выпустила для временного замещения депозитных выплат деревнные сертификаты, – на сумму 6800 долларов (номиналом в 25 и 50 центов, а также 1 доллар), а также бумажные сертфикаты – на сумму 3200 долларов и передала их вкладчикам, обещая выкупить эти сертификаты до 1 января 1933 года. Ввиду большого недостатка денег в городе торговцы согласились принимать временные деньги по номинальной цене. В 1933 году деревянные деньги также были выпущены в городе Блейм, находящимся в том же штате.

В конце XIX века Сильвио Гезель, преуспевающий коммерсант, работавший в Германии и Аргентине, заметил, что иногда его товары продавались быстро и за хорошую цену, а в другое время продавались медленно, с тенденцией к снижению цен. Он быстро понял, что такие подъемы и спады мало зависят от спроса на его товары или их качества, а почти исключительно – от цены денег на денежном рынке.

В 1890 году Сильвио Гезель сформулировал идею «естественного экономического порядка», обеспечивающего обращение денег, при котором деньги становятся государственной услугой, за которую люди отчисляют плату за пользование. Вместо того, чтобы платить проценты тем, у кого больше денег, чем им нужно, люди – для того, чтобы вернуть деньги в оборот, должны были бы платить небольшую сумму за изъятие денег из циркуляции. Эта плата идет на пользу не отдельным индивидуумам, а всем.